意見: 芸術活動か破壊行為か? 気候変動抗議活動で有名な芸術作品が標的に

2023 年 6 月 4 日カプリエル・エデン意見0

私たちは普段なぜ芸術を見るのでしょうか? 私たちは画家の油絵の筆運びを賞賛するだろうか？ 彫刻の細かい彫刻？ 完成した風景の補色でしょうか？ おそらく一部、あるいは全部かもしれませんが、最近、私たちは、最良の方法ではないにせよ、私たちの時代に生き残っている有名な芸術作品について多くのことを思い出させられます。

ごく最近では、昨年10月中旬に芸術界にとって大きな出来事が起き、活動家グループ「ジャスト・ストップ・オイル」のメンバー2人がゴッホの「ひまわり」（1888年）にトマトスープをかけた。 オランダの画家は、ポスト印象派芸術運動の多くの有名な画家の一人です。 スミソニアン雑誌は、事件は午前11時すぎにロンドンのナショナル・ギャラリー43号室で起きたと報じた。 2人の女性がゴッホの絵にスープを投げつけた後、その下の壁に手を貼り付け、21歳のフィービー・プラマーは「（芸術は）食べ物よりも価値があるのか​​？正義よりも価値があるのか​​？もっと心配しているのか？」と叫び始めた。絵画の保護についてですか、それとも地球と人々の保護についてですか?」 彼女は唖然とした群衆に尋ねた。 ナショナル・ギャラリーのツイッターのツイートによると、彼女ともう一人の抗議参加者は部屋が片づけられた後に逮捕され、警察が呼ばれた。

昨年6月、同じ活動家グループが、スコットランド・グラスゴーのケルビングローブ美術館でホレイショ・マカロック作「マイ・ハートズ・イン・ザ・ハイランド」に張り付くという同様の行為を行ったとアート新聞が報じた。 スミソニアン博物館の報告書は、2022年10月のエクスティンクション・レベリオンの2人がピカソの「韓国の大虐殺」（1951年）に釘付けになったときや、ウルティマとして知られる環境保護団体のメンバー2人による未遂など、同様の他の事件についても言及している。ボッティチェッリの「プリマヴェーラ」（1482年）に釘付けにしようとした2022年7月のジェネラツィオーネ。 このグループは現在かなり関連性があります。

今月、5 月 21 日の日曜日、ウルティマ ジェネラツィオーネの 9 人の活動家が、ローマの有名なトレビの泉 (1762 年) に薄めた植物炭を投棄しました。 インサイダーは、彼らの行動は、最近イタリア北部を襲った致命的な洪水と、化石燃料団体への支援を停止する必要性に対応したものであると報じた。 抗議活動は約15分間行われ、警察が現場に到着し、真っ黒になった水の中に膝まで浸かった人々を積極的に排除していた。 ガーディアン紙のビデオによると、イベント中に群衆の中の何人かが拍手をしていた。

ローマ市長のロベルト・グアルティエーリは、事件発生直後にツイッターでこの事件について次のように語った。「今日、9人の活動家が #FontanadiTrevi に木炭を注ぎました。地元警察のタイムリーな介入のおかげで、最悪の事態は避けられました。今は介入が必要です。公共資源を投入し、30万リットル[79,300ガロン]の水の無駄につながるだろう。」 被害は大きくなく、噴水は自然の美しさに戻る可能性が高いが、市長はフェイスブックで「繰り返しますが、これは環境や気候変動との戦いを行う正しい方法ではありません。そのような行為は、なぜなら、それらは私たちの記念碑のような貴重な共有財産を損傷する危険性があり、行政に非常に高価で環境に影響を与える修復介入を強制するからです。したがって、それらは完全に逆効果であり、正しい戦いについての世論の同意を減らす危険もあります。環境と気候のために。」

しかし、これらの有名な芸術作品と今日の差し迫った問題である気候変動との間にはどのような関係があるのでしょうか? ファッション業界全体を通じて、ファッションショー中に多くの抗議活動が行われてきましたが、それらは多くの場合、持続可能性、炭素排出、過剰な水の使用、汚染など、業界に関連した問題を表しています。

「いかなる目的であれ、芸術に対する破壊行為は間違っていると思います」とベルビュー大学の西洋美術史講師メラニー・エンダール博士はウォッチドッグに語った、「歴史的な芸術作品と気候変動との関連性はよく見ても希薄だ。アートは一般的にエリートや権力者のためのものであると認識されており、おそらくこれが、自分たちの問題に注目を集めようとするグループの標的となっている理由なのかもしれません。具体的な作品。」

エンダーレは、ローマの主要な観光名所の一つに関する最近の出来事について語った。「トレビの泉の例では、彼らの行為は公共の芸術作品に損害を与え、配管に影響を与えた（修理には多額の費用がかかる）だけでなく、体験にも影響を与えました」 「訪問者にとっては、その多くは遠方から旅行し、噴水にコインを投げ込むのを楽しみにしていたのかもしれない。彼らの破壊行為は彼らのメッセージを本当に伝えられなかったと思う。」

エンダール氏は、「おそらく（芸術作品や公共財産に損害を与えるよりも）抗議するより良い方法は、2015年にカヤッカーがやったことなど、大義と直接結びつけることだ」と語った。 シアトル・タイムズ紙が報じたところによると、24人のカヤッカーがポーラー・パイオニアの掘削リグ専用の500ヤードの安全ゾーンに入り、この掘削リグに抗議した。 元市議会議員のマイク・オブライエン氏も、最終的に沿岸警備隊によってピア36の基地まで護送されたカヤッカーの一人だった。

私は気候変動とその原因に対する懸念を認めますが、気候正義の名の下に、場所や物品が損傷したかどうかにかかわらず、財産の破壊を容認しません。 前に参照したイベントはすべて、現在のほとんどの一般の人々と比較して、環境問題の現状にほとんど、あるいはまったく影響を与えていないアーティストの作品を使用しています。 個人が自分自身を貼り付けたり、近くに貼り付けたりした芸術作品は、化石燃料の生産とは何の関係もありませんでした。 プラマーは43号室の聴衆に「芸術と人生、どちらがより価値があるのか​​？」と質問したが、 なぜ一部の人々の人生が芸術であるということを考慮しなかったのだろうか？ そして、その芸術的情熱を利用して、世界が直面している気候危機について語る人もいます。